Данный текст предоставляется «как есть», является результатом глубокого перефразирования с целью антиплагиата. Академический рерайт выполнен академической нейросетью SEMANTICS (semantics-ap.ru).
Философия, естественные и общественные науки изучают человека. Философия рассматривает человека как явление, его природу и его место в схеме вещей. Естественные науки изучают человека как представителя биологического вида, живой организм. Социальные науки изучают человека как индивида в социальной системе. Социология и культурология изучают индивидуальные особенности человека как социокультурного типа, объекта социальных и культурных отношений. Психология изучает человека как обладателя психологических характеристик, которые определяют его основные способы поведения. Другими словами, речь идет о внутреннем мире человека и его субъективных установках при взаимодействии с внешним миром. Поэтому психология имеет дело с человеком как личностью.
Единого определения личности не существует, поскольку в психологии (и других социальных науках) в течение 20-го века были разработаны десятки определений. В зависимости от разрабатываемой теории, авторы могут использовать различные описательные ссылки, а определение личности может подчеркивать различные аспекты личности в целом. Согласно Олпорту и Кэттеллу, личность - это набор характеристик, согласно Скиннеру, личность - это набор форм поведения человека, согласно Роджерсу и Маслоу, личность - это целостный, самосознающий, самоактуализирующийся человек и т.д. (Hjell L. и Ziegler D., 2008).
В отечественной психологической традиции существует два общих способа понимания личности: узкий и широкий. Первый - рассматривать личность как социальные характеристики индивида в системе социальных отношений, которые развиваются и проявляются в поведении и общении. Второй рассматривает личность как неразрывное единство биологических и социальных свойств, характеристики которых раскрывают социальную природу человека и делают его социальным индивидом, определяющим все явления своего развития, включая природные задатки.
Общим для этих подходов является то, что человек как личность всегда существует в социальном контексте и может быть (осмысленно) развит и выражен только в социальном контексте.
Отношения между понятиями "индивидуальность", "личность", "субъект" и "индивидуальность".
Для описания личности как многокомпонентной системы с различными сложностями и слоями психологическая наука предложила несколько терминов, которые необходимо использовать правильно и с дифференцированным содержанием.
Как индивиды, люди принадлежат к виду Homo sapiens и обладают типичными для этого вида характеристиками: вертикальной осанкой, развитием верхних конечностей, сознанием и языком.
Б.Анаев различает вторичные и первичные черты личности [Анаев, Первичные черты: пол, возраст, размер тела, билатеральность (тип симметрии полушарий мозга), нейродинамика (связана с характеристиками нервной системы), степень развития психологических функций (сенсорная и сенсомоторная чувствительность, сенсомоторная и перцептивная организация, развитие логических и языковых функций)]. Вторичные характеристики основываются на первичных и включают органические системы первичных потребностей, предрасположенности (врожденные анатомические, физиологические и генетические особенности, которые ведут к развитию способностей) и темперамента (формальные динамические особенности психического функционирования и поведения).
Люди рождаются как личности, и их индивидуальные особенности отражают их взаимодействие с природной средой и являются предпосылкой для их развития как активного субъекта и как личности.
Личность формируется под влиянием природных условий и социокультурной среды. Черты личности отражают взаимодействие индивида и общества, то есть поведение человека в системе социальных практик и отношений. Личность развивается по мере социализации человека в социальной группе или сообществе. Человек как личность может быть понят только в рамках всего социального контекста развития личности, то есть в социально-историческом контексте, отражающем эпоху, в которую определяются черты личности. Нет личности вне истории и нет личности вне времени. Будучи индивидами, люди неизбежно осознают и переживают исторические процессы. Не существует идентичности вне поколения, которое идентифицирует себя, вне национальной культуры и языка.
По мнению Ананьева, социальное происхождение человека и его социальный статус являются важными характеристиками, поскольку статус определяет диапазон социальных ролей и функций человека. Кроме того, самовосприятие, мировоззрение, мотивы (направленность личности) и индивидуальность человека характеризуют его как личность. Человек - это член определенного общества или социальной группы, который осуществляет определенную деятельность, осознает свои отношения с окружающей средой и обладает определенными личностно-психологическими характеристиками. Людьми не рождаются, ими становятся.
Все компоненты личности происходят от того, как мы взаимодействуем с окружающей средой. Поскольку взаимодействие происходит через поведение и коммуникацию, личность также является коммуникативным объектом, диапазоном деятельности, который люди создали в ходе эволюции. Это выражение человеческой психики. Субъект действия выражается в совокупности психологических свойств, которые объединяют биологические и социальные свойства личности и позволяют личности ставить цели и действовать соответственно в поведении, поступках, деятельности и общем поведении. Личность как субъект деятельности характеризуется системой сознания и компетентности - динамичностью, трудовой компетентностью (общей и профессиональной), общей и специальной компетентностью [Ананьев Б.Г., 2001]. Таким образом, субъект - это биосоциальное существо, обладающее сознанием и способностью к действию.
С другой стороны, в отечественной психологии существует и другой подход к определению субъекта, отстаиваемый С.Л. Рубинштейном в его субъектно-деятельностном подходе к личности. Он определяет субъекта как зрелую личность, способную к сознательному целеполаганию и саморазвитию и контролирующую себя и свою жизнь. Субъект - это тот, кто ведет активную и осмысленную жизнь, принимает обоснованные решения, ставит личные цели, разрешает конфликты и может эффективно использовать свой потенциал. Другими словами, согласно первой точке зрения, человек становится субъектом действия и коммуникации еще до того, как становится личностью; согласно второй точке зрения, человек не может стать субъектом (субъектом жизни) даже после того, как стал личностью, если он не обладает достаточной осознанностью и личной автономией и не реализует жизненный сценарий, который не выбран стереотипами.
Личность относится к уникальности и неповторимости человека, отражающей единство и целостность различных уровней его организации. Другими словами, личность - это синтез результатов деятельности человека на уровне индивида, уровне объекта деятельности и уровне индивидуальности; по мнению Б.Г. Ананьева, личность - это вершина развития человека, а индивидуальность - его глубина. Личность существует на всех уровнях человека как системы. Например, на индивидуальном уровне каждый человек имеет личный отпечаток пальца, но это само по себе не выражает индивидуальность. Личность развивается через построение уникальных взаимодействий между индивидами, личностями, чертами и структурами и выражается в отличительных стилях мышления, поведения, общения и общего поведения.
Психологов всегда интересовала внутренняя жизнь человека. Как она составляется? Из каких компонентов он состоит?
Каковы взаимоотношения между двумя сторонами?
Фрейд первым предложил модель структуры личности, выделив три компонента: ид, эго и суперэго. Ид (эго) обладает глубокими бессознательными инстинктами и мотивами, стремится к удовольствию и действует на основе желания. Суперэго - это система ценностей и поведенческих норм, встроенная в личность и действующая на основе желания. Эго ориентировано на реальность на уровне сознания и отвечает за "гармонизацию" ид и суперэго, и эта гармонизация важна для психологического благополучия. Сторонники психоанализа до сих пор используют эту структуру в психотерапевтической практике, но многие другие школы психологии этого не делают.
Например, в соответствии с темпераментом, личность - это набор черт или темпераментов, которые являются стабильными характеристиками. Кэттелл перечисляет 16 признаков, включая общительность, эмоциональную стабильность, доминантность, чувствительность и творческое воображение. Он разработал 16-факторный личностный опросник, чтобы дать общее представление о чертах личности человека.
Г.Айзенк выделил два основных фактора личности - экстраверсия/интроверсия и нейротизм/эмоциональная стабильность - и разработал опросник для их оценки. Он утверждал, что типы личности определяются комбинацией этих факторов. Использование личностных опросников в эмпирической и дифференциальной психологии привело к значительному прогрессу в изучении личностных черт и структуры личности в зависимости от пола, возраста, профессии, нормы и патологии.
Согласно Роджерсу, личность - это Я-концепция человека, которая включает в себя качества, которые человек считает частью себя, например, "я умный, заботливый, честный, любящий и привлекательный". В Я-концепции есть две важные части: первая часть (истинное Я) содержит реальное Я, то есть качества, которыми человек уже обладает, а вторая часть (идеальное Я) отражает качества, которые человек хотел бы иметь, но еще не имеет, то есть то, что он ценит и хочет больше всего. Чтобы понять личность человека, необходимо разобраться в этих двух Я-концепциях и изучить, насколько они далеки друг от друга, то есть насколько они далеки от идеального Я.
В отечественной психологии изучение структуры личности занимает важное место в развитии психологии личности. а.Ф. разульский первым представил идею структуры личности как совокупности двух систем: внутренней и внешней психологии. Термин психология выражает психические процессы, волевые способности, эмоции, темперамент, умственные способности и даже личность. Внешняя психология описывает отношения между людьми и внешними объектами и средой, где "среда" и "объект" используются в самом широком смысле, то есть все, с чем человек может вступить в контакт, включая природу, материю, других людей, социальные группы, интеллектуальное производство, науку, искусство и религию.
А.Ковалев рассматривает личность как органический продукт психических процессов, психических состояний и личностных черт. Устойчивые черты личности подразделяются на личностные системы, состоящие из четырех элементов: темперамент (система присущих человеку черт), направленность (система потребностей, интересов и идеалов), способности (интеллектуальные, волевые и эмоциональные черты) и личность (система установок и поведения).
С.Л. Рубинштейн выделил три взаимосвязанные части структуры личности.
1) "Ориентация", которая определяет, чего хотят и к чему стремятся люди, и объединяет их потребности, интересы, идеалы, универсальные мотивы, убеждения и мировоззрение в единое целое.
2) Знания, навыки и умения - этот раздел отражает ваши знания и обобщает ваш опыт в жизни и учебной деятельности.
3) Индивидуальные типичные черты, отражающие личность человека, объединяющие темперамент, характер и способности.
Платонов развил идеи Рубинштейна и предложил четырехфакторную структуру личности.
1) Подструктура личностных ориентаций и установок, выраженных в нравственных качествах, включающая те же элементы, которые С.Л. Рубинштейн называл направленностью.
2) Эмпирическая система, которая объединяет знания, навыки и привычки, приобретенные в процессе обучения.
3) Личностные характеристики психических процессов и функционирования.
4) Биопсихологические характеристики (пол, возраст, нервная система, темперамент).
В.С. Меррилл [Аверин В.А., 2001] разработал целостную теорию личности, которая построила динамическую структуру личности, объединяющую три взаимосвязанные, но функционально независимые системы.
1) Система физических свойств, включающая подсистемы биохимических свойств, общих физических свойств и неврологических свойств.
2) Система психологических характеристик индивида, включающая подсистемы психических способностей (темперамента) и черт личности.
3) Система индивидуальных характеристик в социальной психологии, с подсистемами социальных ролей в группах и социально-исторических общностях.
Б.Г. Ананьев [Ананьев Б.Г., 2001] предлагает семиуровневую структуру личности, в которой индивид, субъект и личность представлены на разных уровнях.
1) Содержание воды в организме (метаболические процессы).
2) Морфология (строение тела).
3) Физиология (работа внутренних органов и их систем)
4) Психофизические (темперамент)
5) Психология (психические процессы, психическое функционирование, психологические черты, убеждения)
6) Социальная психология (ценности, нормы, социальные роли, статус и т.д.)
7) Социальные (ориентированные на человека).
Существуют уровни 1-4 для личности, уровни 2-6 для субъекта деятельности/коммуникации и уровни 4-7 для личности, отражающие индивидуальность семи взаимосвязанных уровней.
Д.Леонтьев [Леонтьев Д.А., 1997] подводит итог традиции 20 века в исследовании структуры личности и предлагает модель, которая объединяет почти все элементы, найденные и описанные в психологии личности. Он выделяет четыре группы атрибутов и дает им метафорические названия.
1) Внешняя "оболочка" индивида, окутывающая его личность, способности и социальную роль.
2) Внутренний мир индивида. Она включает в себя смыслы, потребности, ценности, установки, конструкты (система критериев и признаков для описания и классификации жизненных объектов) и цель жизни как интегрирующий фактор внутреннего мира.
3) "Рамки", которые поддерживают людей, исходя из их чувства свободы, ответственности и общего отношения.
4) Самость - это "высший образец личности": физическая самость (представления о внешности), социальная самость (представления о социальных ролях и функциях), психологическая самость (представления о своих характеристиках), экзистенциальная самость (переживание цели как источника действия и, наоборот, цели для других) и система представлений о себе. Идентичность и самооценка.
Вопросы структуры личности актуальны для исследования и практических проблем развития и формирования личности, профилактики вредных изменений личности и коррекции личностных расстройств.
_____________________________
Повысить оригинальность текста - данный текст представлен сервисом SEMANTICS (semantics-ap.ru) КонтрПлагиат (kontrplagiat.ru), на момент публикации, по версии антиплагиат, является уникальным.